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西藏的鞋子很漂亮,有没有跟我一样很喜欢的?
曾经,拥有一双藏靴是不少藏族人家的梦想,现在,这也是很多来***旅行的人的选择。
初到***,最开心的事是在八廓街上把自己打扮得像个藏族人。只是宽大的藏袍,搭配一双户外鞋实在有些不伦不类。
而看到八廓街上转经的藏族同胞会穿着传统的藏靴,走在石板路上,一步一步的走出脚下的莲花……别提多美了。
藏靴***用牛皮、牛筋为原料,加上藏族氆氇为装饰,手工制作而成,经久耐用。这些颜色鲜艳的藏靴,工艺精巧、色彩鲜艳、防寒保暖、结实耐穿、式样特别、不分左右。
藏靴制作工艺距今已有1000多年的历史,蕴涵着深厚的***族文化,具有浓郁的民族特色,是***族传统服饰文化中一颗璀璨的明珠。
藏靴种类
黄蜡石品质好的,能成为下一个新宠吗?
黄蜡石又名黄龙玉,因石头表层内蜡状质感而得名。黄蜡石源于柬埔寨,现代人重新玩起黄蜡石源于云南、广西。黄蜡石产地现在发现的很多,比如广东、江西、浙江、福建、湖南、河南、河北、东三省等,而且各具特色,例如台山蜡石的蜡种高级,云南蜡石的草花飘逸灵动,江西赣江、信江蜡石的宝气籽料。
品质好的黄蜡石,有着田黄般的颜色、硬度好、透底高、色彩鲜艳丰富。
近几年,黄蜡石日益被奇石玩家所认知、喜爱,自然被收藏家投以的关注度也越来越高,收藏的前景也越来越被看好。而黄蜡石的价格在近十年来就上涨了几倍,甚至十几倍,而且好的黄蜡石也越来越少,俗话说物以稀为贵,这个道理大家都懂。
黄蜡石的色彩丰富鲜艳,多呈***,它是亮丽的暖色调,也就是平常人们所说的富贵色,以前皇帝穿的龙袍是***的主色调,皇宫中雕刻的龙也是***的,这是权力的象征;黄金大家都知道是***的,这又是富贵的象征。所以人们喜欢这黄蜡石是历史渊源的沉定。
黄腊石是岭南石玩界广为流行的石玩,是传统赏石中质地最为坚硬致密的一种,其色泽稳定,经久不变,十分耐看,成为越来越多的蜡石爱好者的新宠。
黄蜡石基本上全国各地都有产出,不管那个地方产的黄蜡石,基本上评判黄蜡石的标准都差不多,表面圆润,光泽,少杂质,颜色鲜艳,个人喜欢颜色起黄越好!
目前市面上的黄蜡石虽然也比较多,但是品相比较好的,毕竟还是很少的,所为物以稀为贵,好的东西肯定价格都是比较高的,当然喜欢的也比较多,那个人不喜欢好东西呢?
黄蜡石虽然全国各地都有,但是唯一的缺点就是市场保有量太小,名气还是不够大,市场不集中,比较分散在全国各地,各个地方的收藏家,大家相互不认识没办法交流。不利于行业的推广,要想让大多数人认可黄蜡石,还是要把名气给打出去,不仅要靠业内人士推广,最好当地方***可以出面,以地方特有文化去推广,只要把名气打出去了,认识度高了,接受的人多了,成为收藏界的新宠完全有可能的。
下面这块也是本人的收藏石,希望收藏界的爱好者,互相交流学习!
看了各位石友的发言,我来说一些。河流里面的黄腊石,尤其是品质好的,造型好的,画面好的,做为奇石观赏有非常大的价值和优势,为什么这么说呢?因为河流里的黄腊石有二个致命缺陷:一是总体存量非常大,但是可做为观赏的精品黄腊石奇石却不多,而且非常迷人!二是雕刻做成成品后,在不抹油保养的情况下,绝大部分雕件会在几个月内失水失色起棉,而且会越来越严重(不雕刻的原石由于有石皮一般不会失水失色起棉),这是不争的事实,稍微对黄腊石雕件有所了解的都知道,广大黄腊石爱好者甚至一般的奇石爱好者往往也都知道,这也是最大的缺陷!这主要跟上千万年上亿年泡在水里,大量水分子渗透进去了,一旦出水做成雕件后,只要不抹油保养往往就会剧烈脱水,从而造成黄腊石本身的分子也跟着变得不稳定,从而产生脱水脱色起棉现象。但是如果是上千万年上亿年干旱半干旱老河床挖出来的优质玉化黄腊石(特征是上面有很多指甲纹,又叫分化纹),就完全不同了。由于有个上千万年甚至上亿年时间的极其缓慢的脱水的适应过程,内部性质已经变得极其稳定,而且肉质也变得更加细腻紧密,胶质感大增,温润可人,在不抹油保养的情况下绝不会脱水脱色起棉!另外存量稀少,很值得广大爱好黄腊石的朋友们高度重视!值得一提的是,这样的老河床大都是远古洪荒时期大洪水造成的。河床有的区域变成了田地,有的区域变成了沙丘,有的区域由于地壳运动,甚至变成了山丘。在这里我来发两块本人的亿年干旱半干旱老河床挖出来的黄腊石给大家欣赏,精品非常稀少,本人十年内也只搞到很少。第一个图片的原石,大家仔细看上面有个破口,它在我手里***了,从没抹过任何东西保养,破口之处没有丝毫脱水脱色起棉现象!另外一块是已经玛瑙化的黄腊石。不对之处希望石友指正,谢谢友友们的阅读和关注。
吐蕃指的是今天的什么?
唐朝时候的吐蕃就是指今天的***自治区和青海省,主要生活的民族是藏族 吐蕃(tǔ bō ),7—9世纪时古代藏族建立的***,是一个位于青藏高原的古代王国,由松赞干布到达磨延续两百多年,是***历史上创立的第一个***。
吐蕃史(6世纪至9世纪)是藏族历史上的一个重要阶段,高原上的各部在吐蕃王朝的统一下,凝聚成为强大的势力、并走出了封闭的内陆高原。吐蕃王朝的建立,打破了高原的沉寂,藏族社会第一次出现了勃勃生机。原来各自为政,分散、孤立发展的局面被改变,通过制度、法律、驿站等建设,一个个小邦***或部落联盟得到了整合。由于内部人口流动,社会交往面的扩大,推动了语言及整个文化层面上的相互沟通,又实现了文化上的整合。吐蕃时代,族群的认同感加强,藏族得到了壮大。吐蕃社会生产以农、牧业为主。农作物有青稞、小麦、荞麦等;牲畜有牦牛、马、驼、羊等。有烧炭、冶铁、制胶、毛织等手工业。冶铁有较高水平,能在江面上架设铁索桥。吐蕃时期的碑铭、木简、文书、经卷等,尚有大量保存至今,是研究吐蕃社会、历史的宝贵资料。2021农业保险理赔标准?
农业保险赔偿标准
设置起赔点。理赔起点为30%,即承保的农作物因自然灾害造成损失率达到30%(含30%)以上到70%时,按农作物生长期划分保险金额和损失率计算赔款。
具体理赔计算公式为:赔偿金额=各生长期保险金额*损失率*受损面积。对于损失率达到70%以上时,按该农作物生长期保险金额全额赔付。
1、种植的水稻因遭受保险责任范围内的自然灾害事故但损失率在30%以下,保险人不负责赔偿 。
2、实际损失率在30%(含)以上按比例赔付,70%(含70%)以上全额赔偿。每位被保险人保险水稻地块面积小于实际种植面积时,按承保面积占实际种植面积的比例计算赔偿。
1、种植业
中西部省份,各级财政补贴至少65%(中央财政补贴40%,省级财政补贴至少25%),东部省份为60%(中央财政补贴35%,省级财政补贴至少25%)。另外,对纳入补贴范围的新疆生产建设兵团、中央直属垦区、中国储备粮管理总公司、中国农业发展集团有限公司等,中央财政补贴65%。
街拍是否涉嫌侵犯隐私?什么人喜欢街拍?
感谢邀请!
街拍是很多摄影爱好者都钟情的题材。我相信,很多摄影爱好者都有过街拍的经历。关于街拍是否涉嫌侵犯隐私,这得分情况来看。
什么人喜欢街拍?
虽然,大部分的摄影爱好者都有过接拍的经历,但是,并不一定所有拍摄过接拍题材的摄影爱好者,对于街拍都会达到“喜欢”的程度。每个摄影爱好者所钟情的题材不一样。有人喜欢风光,有人喜欢人像,还专门就有一类摄影爱好者,就是喜欢拿着相机上街逛荡。
街拍是否涉嫌侵犯隐私?
实话说,街拍最大的争议就是涉嫌侵犯隐私。你拍人家之前,不跟人家说,拍完之后,还拿着人家正面出镜的照片去换钱——从头到尾,被拍的人和你既不认识,又不知情。你说这事儿算不算侵犯隐私呢?
所以,有一些相对比较严谨的摄影爱好者,都会想方设法的去规避风险,不让自己的街拍作品具备侵犯隐私的可能性。
如果摄影创作者,在街拍的时候,争得了被摄者的同意,那就不算侵犯隐私啊——毕竟,街拍作品是在对方知情的情况下拍摄的。
如果摄影创作者,在街拍的时候,全程都没有跟被摄者交流;并且,二者之间并不认识——那肯定是涉嫌侵犯被摄者的隐私了。
如果在座的恶劣一点,拿着在对方不知情的情况下所拍摄的,有对方正面出镜的照片去卖钱了……那就不是涉嫌侵犯了,而是实锤,就是侵犯对方隐私权和肖像权了。
目前这个问题真的不好说了,你现在不能像过去随心所欲拍路人了,民法典的颁布实行,那些喜欢扫街拍摄纪实摄影的人,可能得谨慎一点了。街拍一般有两种形式,第一种是你拿着相机,在街头上随拍,路人当然你可能不认识;第二种是你请的***或者有人组织的,这种拍摄方法就无所谓了。如果你是第一种拍法,个人建议拍了最好不要发,或者征求对方是否同意?同意就好,不同意给删了或者不要发出来。如果你是第二种拍法,那就轻松多了,特别是拍摄付费***或者商业***,这些问题都不存在了。
我不敢街拍,怕拍都人,以后来找我,尽量避免拍摄路人吧!,你不知道走在街上的是什么人,万一运气不好遇到大人物,那要是索赔也挺贵的吧![奸笑][捂脸][捂脸][捂脸]
先回答第一个问题,有些算侵犯,有些不算。街拍是一种人文题材,属于纪实摄影一类吧,姑且不管是哪一种,它的主要拍摄对象就是人,所以很多爱好摄影的人都有一些顾忌,但很多人其实并不太确定到底哪些是侵犯隐私权,哪些不算侵犯隐私权。
通常街拍都是在公共场合,首先就拍摄来说,并不构成侵犯隐私权肖像权等,因为你还没有用于盈利,也没有对他人恶意修改、诽谤等,只要不违反上面两条就可以,当然如果被人家发现了不愿意让你拍,还是要收手的。拍摄的照片作为一般新闻发表、投稿这些用途也是没有关系的,而不是以商业盈利为目的,不然新闻记者都没法工作了,拍个新闻照片里如果一群人,岂不是要得到每个人的授权?不可能的。
回答第二个问题,什么人喜欢街拍?有太多爱好摄影的人喜欢街拍了,我就是其中一个,有很多摄影***都是从街拍中获得灵感获得启发,我觉得只要是关注社会,关注人性,关注人与自然的摄影师都会喜欢街拍。
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