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摘要： k1875次列车所经过的站？赵孟頫下过苦功的《淳化秘阁法帖》，为何没有收录颜真卿书法？k1875次列车所经过的站？经查无k1875次列车，其他车次如下：K175车次17:35从商丘...

1. k1875次列车所经过的站？
2. 赵孟頫下过苦功的《淳化秘阁法帖》，为何没有收录颜真卿书法？

k1875次列车所经过的站？

经查无k1875次列车，其他车次如下：

K175车次17:35从商丘始发，12:19到终点站***南，历时42时44分，全程距离3282公里，共有29个停靠站，分别是：商丘、宁陵县、民权、兰考、开封、郑州、巩义、偃师、洛阳、三门峡、西安、宝鸡、天水、陇西、定西、兰州、武威、金昌、张掖、临泽、酒泉、嘉峪关、玉门、疏勒河、柳园、哈密、鄯善、吐鲁番、***南。

K187车次08:02从丹东始发，15:44到终点站上海，历时31时42分，全程距离2390公里，共有35个停靠站，分别是：丹东、凤凰城、刘家河、本溪、沈阳北、沈阳、苏家屯、辽阳、鞍山、海城、西柳、盘锦、沟帮子、锦州、葫芦岛、兴城、山海关、秦皇岛、北戴河、昌黎、滦县、唐山、天津、青县、邹城、枣庄西、徐州、蚌埠、明光、南京、镇江、常州、无锡、苏州、上海。

北京14:2514:25-廊坊北15:1615:193杨村15:4415:462天津西16:1416:195静海16:4616:493沧州17:3417:406东光18:1518:172德州19:0219:053商河20:0420:084阳信20:3920:423滨州21:1021:133利津南21:2521:283东营南21:5221:52

赵孟頫下过苦功的《淳化秘阁法帖》，为何没有收录颜真卿书法？

淳化阁帖

此帖摹刻于992年（宋太宗淳化三年），是现存最早的官刻丛帖。

帖的本义就是小作品。《淳化阁帖》以帖为名，所收作品绝大多数是小幅尺牍。颜真卿的书法作品，大多为碑和文稿，符合《淳化阁帖》收录对象的手札只有《刘中使帖》。而《刘中使帖》有据可查的最早藏于宋宣和御府，晚于淳化一百多年。

谢提问！说赵孟頫的书法风格比宦官有过之而不及（***看之只悦而不振），他自然不能容纳血气方刚的忠臣颜真卿的血性、骨气、忠烈凌然的书法。这是亡国二臣赵孟頫在元統治下的太监心理和隐身之作为。

《淳化阁帖》确实没有收录颜真卿的书法作品，网上很多人说这是因为当时的皇帝宋太宗跟颜真卿有世仇的缘故，还言之凿凿地列出了一些历史根据。这种说法很容易迷惑人，但绝对不对的，因为这些人对书法史的认知太浅薄了。

北宋初年是杨凝式书风的延续，二王继续受宠

北宋初年的书风是延续五代时杨凝式的风格，而杨凝式虽然也受颜真卿的影响，但是更多地还是对二王书法的继承。而宋太宗本人也是非常喜欢书法的，但是他跟历代帝王一样，也是非常推崇王羲之的书法。而编撰《淳化阁帖》的主编王著，号称就是王羲之的后人。因此，淳化阁帖收录的大部分都是二王系的书法或者风格的作品。

杨凝式《韭花帖》

颜真卿的书法在北宋初年的时候，并没有被世人重视，只是在记录颜真卿人品忠贞的时候，顺便提及了一下他的书法。

例如《旧唐书》中颜真卿传提及：“真卿少勤学业，有词藻，尤工书。”另外在《旧唐书》李华传里有这么一句：“颜真卿书，李阳冰篆额，后人争模写之，号为‘四绝碑’”，这说明颜真卿的书法在唐代的时候也确实比较出名的，但是还远未达到二王的地位。

宋太宗并没有出于政治目的排斥颜真卿

宋太宗在主政时期，还曾组织编撰了一个大型的文化工程《太平御览》，这部著作宋太宗是非常重视的，曾发誓每天要读三卷《太平御览》，而在这部著作中就没有任何排斥颜真卿的内容。

而《淳化阁帖》中还收录了历代帝王的一些书法作品，其中就有唐太宗和唐高宗的书法，如果说宋太宗有政治目的的话，最该排斥的应该是这俩人的书法吧。

宋真宗时期，真宗又让大臣编著了《册府元龟》一书，这本书里关于颜真卿的记载就慢慢多了起来，但是依然是直呼其名“颜真卿”，并没有像《新唐书》中所说的“天下不以姓名称，而独曰鲁公”。

【《淳化秘阁法帖》简称《阁帖》唯独抛弃颜真卿？】

唐朝书法家编入《阁帖》名单

《淳化秘阁法帖》，是以赵孟頫为主篇（宋太宗下旨任命）的，享受编入《阁帖》之书法家有：诸遂良、柳公权、虞世南、怀素、张旭、李邑、欧阳询、薄绍之等名家。

从编入《阁帖》这份名单看，就是唯独缺失颜真卿。《阁帖》是中国书法史上首部著名法帖，它自汉章帝到唐高宗，其中包括二王唐柳，共计存有著名书法家一百零三人，书法艺术作品共计四百二十篇。

《阁帖》抛弃颜真卿真相

《阁帖》抛弃颜真卿之真相，据史料记载：原来是宋太宗亲手搞的鬼。

颜真卿是中国书法史上继二王之后划时代之书法宗师，他获得成就是具有里程碑式的意义。他的书法作品数量之多，艺术造诣之深，是其他书法家无法比拟的。在当时，颜体是衡量一位书法家水平高底的唯一标准。

然而，《阁帖》抛弃颜真卿绝不是主篇赵孟頫之失误，而是宋太宗亲手捣的鬼（据传宋太宗与颜真卿有世仇），使一代书法宗师颜真卿-无法“转正”。

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