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摘要： 书法界都在喷丑书，究竟何为丑书？扬州有哪些好吃的特产？你所在地方过年都有什么风俗？书法界都在喷丑书，究竟何为丑书？一幅作品的评论是随人的意志而转移的，有人说不好这是丑书那就成为丒书...

1. 书法界都在喷丑书，究竟何为丑书？
2. 扬州有哪些好吃的特产？
3. 你所在地方过年都有什么风俗？

书法界都在喷丑书，究竟何为丑书？

一幅作品的评论是随人的意志而转移的，有人说不好这是丑书那就成为丒书。有人说这幅作品很有功底，是正书好作品。人是有不同的审美观点，所以现书法界也有公说公有理，婆说婆有理的风气，这也许是好的，辨论出真知麻！

说到丑书，总想到前几年春晚小品《招聘》里的一句台词：凡是我不认识的字，都不是个字。

现上网上所谓的丑书，大多也是这个意思，凡是我不喜欢的书法，都是丑书。

这种所谓的“丑书”，与学术上的丑书是完全不同的。

说到学术上的丑书，不得不提丑书之祖颜真卿，这是米芾封的。颜的笔法与当时的正统书法一一二王书风是有极大区别的。王字用指力，颜字用腕力；王字纤瘦、妍媚，颜字肥腴、雄强；王字墨色温润，颜字墨色苍涩。颜字在当时是反传统的，是当时的丑书，但他为后世的书法找到了一条新的发展道路。

这些学术上的丑书，他们实际上是在继承中创新，清朝金农的漆书、郑變的六分半书莫不是如此。

所以，对于这些“丑书”，不妨多一份宽容，允许其存在，好坏留与时间去评判。

最后，上一张“丑书”。

究竟何为"丑书"？

答:今天，当下，任何人拿起毛笔就写，那呈现在纸上的字迹，绝大部份都是"丑书"！

因为，自1949年建国以来，教育部教学大纲里，从来就没有将书法教学列入义务教育的大纲，当然就不会将临帖作为必修课。书法也不是高考必考的项目之一。

古代儿童练字是用毛笔（软笔）照抄字帖，写的是繁体字。所以叫临帖。

今天的儿童练字，是用钢笔（硬笔）照抄印刷体汉字，写的是简体字。所以不能叫临帖。只能叫认字！

就因为古人临帖，而我们不临帖。所以，在书法领域，古人就把我们抛在了一百条街以外。

所以，凡是没经过严格的临帖训练的人，拿起毛笔就写出来的字，就一定是"丑书"！

当然，吃瓜群众写"丑书"，完全不必自责。旁人也无资格指责你，因为他写的可能也是"丑书"。因为在我们受到的义务教育里，完全就没有临帖的训练。

现在吃瓜群众喷的是:专业的书法家，什么讲师呀，博导呀，评委呀，，，他们在写"丑书"。作为国家养活的书法专业干部，他们可都是有证的书法家。但是，在他们创作的书法作品里，并未体现出应有的书法方面的素养。说句不客气的话，这些"丑书"专家，临帖不过关，并不具备中锋运笔的能力！

何为书法？

丑书一词诞生于何时自己无从考证也不想考证！出自何人之口也无从根寻也不想根寻！反正书界和非书界拿“丑书”说事的人不少！网上抨击“丑书”空间狂喷丑书的人也不少！丑书之丑是活脱脱的存在！丑与不丑它就在那里！丑再有些人眼里是真丑！而在有些人眼里则是一种极美！正如贾平凹写的《丑石》丑到极处也许正是美到极处！关于丑书之丑我想应该存在以下两种思潮:一是一些不懂书法的人把一些书家的草书误判为丑书，且不说这些书家的草书怎么样，单就这种误判误断就是非常有害的，他绝对不利于草书的后天发展！二是一些书界的另类或怪异之人无限放大了丑书的核定和规定！出奇招放怪招使蛮劲用身体的某一部分狂涂狠沫以求丑书之丑而自以为美的不要不要的！这其实又是一种误诱误导和误打误撞！如此这般会把国粹逼上绝路和死路！

丑亦有度不能无限放大和无边无际，不能剑走偏锋，不能故意做作，不能不丑不罢休！更不能拿丑作秀！如果一味任由其无限度无底线地丑下去，丑就会变臭！就会臭名昭著！就会把中国书法逼上绝死之路！个人认为真正能够写进书法辞典的丑书定义应该是:有章法有法度不刻意不做作不求奇不求怪的多种风格的草书可统称为丑书！而不是用身体去狂涂滥沫的越丑越美的创作！那不是丑那是一种祸害和对书法艺术的玷污！

关于丑书的概念，似乎还没有一个让大众认可的定义，一直在书法界以及民问争论着，观点针锋相对，有的骂丑书横行，骂书协组织被丑书人霸持着，有的骂批评丑书的人，说骂丑书之人是***，是不懂书法之人在装懂。

倒底何为丑书？既然无权威解释与认定，那就只得各人说各人的，各人有各人的理解和认知。我所说的，也只代表个人观点。我认为以下所选均为丑书。

我所定义的丑书，是指那些所谓书法家，本能把字写得很美，或者有能力把字写规范规矩规整，而故意把字写得很丑，很不规范很不规矩很不规整，故意把字的笔画，字的结构写得过分夸，不合比例，就像舞台装扮的小丑儿，就像电视剧《西游记》里由人扮演的大耳朵大嘴巴大肚皮的猪八戒。

儿童写的字不能算丑书，那是因为没有练过字，而自然而然产生的儿童体，因为其是自然的，不是故意造作的，虽然不能算美，但不能归为丑书类，但能透露出一定稚气关注。

下边也把我七岁孙子写的春联贴在这里，可与上边丑书一比。

一些人故意把字写丑的原因，其实是其浮躁心理在作怪，追求创新的心理在作祟。其实是一种无能的表现。

扬州有哪些好吃的特产？

扬州好吃的特产有，清炖蟹粉狮子头、蟹黄汤包、煮干丝、扬州炒饭、三丁包子、千层糕等，其中狮子头是扬州传统特色美食，大猪肉丸子里面掺着螃蟹肉、蟹黄和调料，下面再垫上青菜，然后放到蒸笼上蒸。成菜猪肉肥嫩，蟹粉鲜香，菜心酥烂，十分美味。

你所在地方过年都有什么风俗？

#鸡年大吉# 我是潮汕人，潮汕地区的春节习俗大概有以下这些：农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，潮汕习俗谓之“过年”。除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉;添制新衣饰;新购家具、器皿;选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。

除夕前一两天：家家户户制作各式粿品，以备过年之用。

除夕日：外出家人都得赶回家团聚。除夕夜全家围炉吃团圆饭。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。是晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。

大年初一：农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉(即柑，柑大于桔，故称大吉)、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝福。这天多数人家要吃素，最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺发财添福等吉利话;主人请客以大吉、槟榔(古俗敬槟榔，今用青橄榄代之)，共品工夫茶，客人赠上大吉贺主人吉祥如意，主人要以大吉回赠，俗谓转敬式换吉，意在回敬美好祝愿。

　　初一早：不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年，主人燃放鞭炮以迎。还有手摇万年青叶(俗谓摇钱树)或手执书有“招财进宝”等吉利句小红纸贴于人家门上的;或是吹唢呐、敲竹板、唱歌谣、做四句、说吉利话挨家贺年的，都趁着讨点赏钱。

初二、初三日：乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动，除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮影戏外，还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨***表演。今还有映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春的热闹喜乐气氛。

　　送压岁钱：送压岁钱是潮汕春节习俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱要很讲究地装在一个利市包中，或者用一块红纸包看。这俗称为“压肚腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。特别有趣的是，小孩临睡前，父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中，睡醒后即将钞票取回。

　　拜年，送大桔：拜年，又称为“拜正”。初一一早，人们起床穿好新衣后，第一件事是自家对拜，往往是后辈先祝福长辈，然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后，就各自向自己的亲朋好友拜年。潮汕俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此，有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了，回来后才吃饭。 拜年的人，无论带了多少礼物，其中大桔(潮州柑)是不可少的。大桔取其谐音“大吉”，带多带少都没有关系，但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。对老人说“新春如意”“寿比南山”，老人会咧开没牙的嘴笑;对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”，听的人会觉得十分顺耳;如果是做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了;如果是正在读书的小孩，他们最希望的莫过于新年学习进步、成绩突出。送他们这种祝语，他们会对你十分友善。落座后，主人会殷勤沏上闻名遐迩的潮汕工夫茶待客。临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉祥。有好诣诙谐者新正出门给人拜年，往往只在裤兜里装上两个大桔，一一拜年后，裤兜里依然是装着两个大桔不变。因此，民间有善诣者称年初的拜年礼俗为“换柑运动”。

　　回娘家：正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为 “食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。