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摘要： 六七十年代甘肃武威农村的景象？农俗来历？甘肃传统文化？有什么奇妙的南北差异？六七十年代甘肃武威农村的景象？身上穿得破破烂烂，嘴里吃的野菜粗面。孩子光腚赤脚垢面，铲草拾粪放牛登山。大...

1. 六七十年代甘肃武威农村的景象？
2. 农俗来历？
3. 甘肃传统文化？
4. 有什么奇妙的南北差异？

六七十年代甘肃武威农村的景象？

身上穿得破破烂烂，嘴里吃的野菜粗面。

孩子光腚赤脚垢面，铲草拾粪放牛登山。

大人下地起早睡晚，二牛抬杠犁地耕田。

几孔窑洞挂个门帘，土坯矮房无门无院。

土炕炕上席子烧烂，地面干净凸凹连连。

秧歌快板没人不会，喜气洋洋幸福绵绵。

农俗来历？

农俗有很多种，每种来历也不尽相同。

其中一种是晒秋。晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、江西、安徽等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶架晒或挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。

另外还有秋社。秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于汉代，后世将秋社定在立秋后第五个戊日。此时收获已毕，官府与民间皆于此日祭神答谢。宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。在一些地方，至今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法。

以上仅是简要介绍，如需了解更多信息，可以阅读民俗类书籍。

甘肃传统文化？

　　秦汉时期甘肃的衣食住行和节日庆贺，贯穿着秦人、***和当地少数民族的传统生活习俗，是具有地方和民族特色的区域习俗文化，也是甘肃丰厚历史文化的重要组成部分。

　　1、饮食

2、衣饰

3、居止

4、节日和***

5、交通

秦汉时期，有几条国家级大道从甘肃经过。如从咸阳直达九原郡（治所在今内蒙古包头市西）的“直道”，是秦朝抵御匈奴的专用军事大道。中经甘肃陇东地区。秦始皇巡察陇右，修筑了咸阳至临洮的“驰道”。汉朝继秦之后，又在秦陇交界处开辟了回中道，也经过今陇东地区。

有什么奇妙的南北差异？

父亲是东北人，母亲是宁波人。

先来说吃的

不论是春节还是冬至等各种节日，奶奶包的永远是饺子，母亲总爱煮汤圆。

奶奶家吃饭，饭桌上会出现米饭、馒头、超级大盘的菜和炖锅等各种大体积的菜肴，母亲做的都是小盘且精致的菜品。

父亲在吃饭前总是要饮酒，钟爱的是高度数的烧酒；母亲也爱小酌，不过是当地自酿的杨梅酒。

父亲喜欢嚼蒜瓣，吃辣，生吃萝卜；母亲喜欢吃臭腐乳，喜欢蔬菜和海鲜的腌制品。

父亲爱肉类，母亲爱吃鱼。父亲吃东西喜欢蘸酱油，母亲吃东西喜欢蘸醋。

接着是天气

给父亲打电话，他说外面是零下20多度，然而穿着和南方一样多的衣服。寒***里回南方，父亲逼着母亲开热空调，买电热毯，每日瑟瑟发抖。真实地再现了来自“北方的狼冻死在了南方”的场景。

关于洗澡

女友是北方人，那珍贵的第一次体验，带我去她家，让弟弟领我去澡堂搓澡，差点把我给搓秃噜皮了！

强有力的手掌按在身上，粗糙的掌心纹路紧紧贴着娇嫩的皮肤，左三道右三道，每一道留下的都是***辣的痛感，一不小心力道大了把皮搓破了，还能留下几道血印子，几天都感觉着疼呢！

体验过搓澡之后，我相信所有南方朋友往后想起都要虎躯一震，又回味起扑面而来的大澡堂子味道，和被疼痛支配的恐惧。

最重要的是，目之所及，全都是东北大汉们光溜溜的膀子，我感觉自个儿眼睛朝哪看都不对！于是干脆低头看着脚……洗个澡对我来说简直是打了一次高难度副本。

在女友家待了半个月，我就洗了那一次澡，作为习惯了天天洗澡了的南方人，我宁愿忍受不洗澡也不想再去澡堂子了。

第二天，女朋友带我出门吃早餐，那一碗又咸又辣的豆腐脑，我当场就吐了！

没有任何地域歧视的意思，作为南方人，第一次见识很多北方人的习惯，不亚于打开了新世界的大门。

女朋友家招待我的第一餐，打火锅，买了很多食材，最后剩余了不少。

我想着应该收拾起来放进冰箱，没想到女友妈妈说不用，我问放哪里，她不以为意地说，就扔在阳台上就行。