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  1. 云南滇龙塑胶科技有限公司怎么样?
  2. 明清科举的八股文是指哪一些?

云南滇龙塑胶科技有限公司怎么样?

云南滇龙塑胶科技有限公司办公室地址位于 云南省昆明市晋宁工业园区二街基地,于2007年09月24日在工商局注册成立,注册资本为1250万人民币(万元),在公司发展壮大的14年里,我们始终为客户提供好的产品、良好的技术支持、健全的售后服务,我公司主要经营五金交电、日用百货、建筑材料、装饰材料、文化用品、橡胶制品金属材料的销售PVC、PPR、PE管材管件和塑胶粘合剂的生产销售

明清科举的八股文是指哪一些?

能讲清讲透明清八股文这一文体体例的,依我看非刘禺生所作的《世载堂杂忆》一书莫属。

八股应指文体体例的形式,它们是破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股组成。

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(图片来源网络,侵删)

《世载堂杂忆》云:八股举业,先习破题两句,次作承题、起讲,次加作颔下两股,亦曰两比,加习四股,再加作两股,合为六股,于是合破、承、起讲六比文,是为举业完篇。时文原用八股,后多减用六股,皆合考试程式。

诗习试贴,先习一韵,加至六韵,即为合格。因童生及秀才科,岁考皆用六韵,科场则用八韵。学生完篇,其父母延宴先生,送礼敬,曰完篇酒,谓从此我家子弟可出考矣。

通例,凡应考者皆称童生,入学则称秀才。秀才科、岁试及其他考试,皆出大题。大题者,于四书文中,两章三章,或一节一句为题目,不得割裂。应童生府、县、院或其他考试,则用小题。小题者,于四书文中,任择一句为题。咸同以来,小题以路德之小题正鹄为正宗,凡小题之格式皆备。其中有所谓截搭题者,就原文上句与下句,各截取数字,几于不成文,至为可哂,当时却习为风尚。

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最为搞笑的是,在同治年间,河南有个学政叫俞樾,当年在他手里出过这么一题让童生们晋考秀才,其题如:王速出令反(此题截取《孟子》王速出令反其旄倪上下两句),君夫人阳货欲(此题截搭《论语》季氏章未句邦人称之,亦曰君夫人,紧接下章首句阳货欲见孔子)。

***呐,有这么出题的?人家莘莘学子,青灯熬夜,苦学八股,欲考功名?被你这杀千刀的题一出,让人家怎么活,于是学子们投诉,呐喊,终于惊动了御史,御史参奏,开什么玩笑,你把国家考试当儿戏了!拟加重处罪。后经其恩师曾国藩帮助,说这人有心脏毛病,宜革职回原籍,永不叙用,乃得免于严谴。不过这个俞樾在考题上乱来,但他的书法成就甚高,当今在苏州寒山寺有他书写的枫桥夜泊。他还有个曾孙子,也是个教授级人物,叫俞平伯(照片为左为俞樾与右为俞平伯),也是在1954年被山东大学的两个学生搞得七荤八素,原因是两个小人物用阶级观批判了他的《红楼梦研究》和《关于红楼梦简论及其他》这两本书,得到了***的肯定,因而其曾孙日子也不好过,不过当时并没影响他的生活待遇,教授照当,工资照拿,一点都不影响生活质量


八股文是明清时代科举考试的文章结构,之所以有八股是整个文章都要清楚划分成八个段落:

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1.破题:就是首先要将题目的字面义思破解

2.承题:一定要将破题之后的意义道出,再转入议论

3.起讲:开始议论的题目

4.起股:开始议论

5.中股:要展开正反论点,是整篇文章的重点,就是应对题目给出正反论点及观点

6.后股:要把题目中未论及的地方做一些后补

7.束股:总结整篇论文的论点

8.大结:全文结束语,唯一不用圣贤语的地方

其实八股文只是一种文体,跟我们现在的论文要起承转合差不多,但明清科举制度最大的文题是八股文只可引用四书五经,而且所有论点都要仿圣贤之言,不可有自己意见, 所以对思想有很大的限制,才会受到批评,做为一种论文体,八股文严谨,算是一种成熟的论文文体。


你好,针对您的问题,我认为是这样的:

八股文又叫制艺、制义、时艺、时文 (相对于古文而言)、八比文等,是明清科 举考试所***用的一种专门文体。它要求文 章必须有四段对偶排比的文字,共有八 股,所以称为八股文。“股”是对偶的 意思。

它的特点主要有:1.题目必须用 “五经”、“四书”中的原文。2.内容必须 以程朱学派的注释为准。3.体裁结构有 固定的格式,全文分为破题、承题、起 讲、人题、起股、中股、后股、束股和大 结八部分。另外,八股文的字数也有规 定。明初制度:乡试、会试,要求用“五 经”义一道,字数500; “四书”义一道, 字数300。清朝康熙时要求550字,乾隆 要求700字。八股文通常禁用诗赋中夸张 华丽的词语,不许引证古史,不许比喻。

八股文的产生经过漫长的历史过程。历代学者多数认为,它滥觞于北宋的经义。经义是宋代科举考试的一种文体,以经书中的文句命题,应试者作文阐明其中义理。宋代的经义虽无固定的格式,但在代圣人立言这点上,已奠定了八股文的雏形。经义后来吸收了南宋以后的散文和元曲的一些成份,到明初被确定为一种独立的八股文体,成化以后逐渐形成比较严格的程式,遂演变成为一种僵死的官僚式文体。

由此,可看出八股文的难度是极大的。痛苦的不仅是考生,还有出题的老师

朱熹曾经给四书写过注,也就是标注他自己的理解,然而这些理解被统治者看上,要求所有的学子,必须按照朱圣人,当年的思维来答题。圣人是什么意思,“你的答案就应该是什么意思,绝对不能有,自己的意思,有了自己的意思,那你就没意思了,彻底凉凉”。

在明清两代,八股文成为所有官私学校的 必修课。不会写八股文,就无法通过科举考试,也就无法做官。明清时期许多有识 之士对八股文深恶痛绝,所以八股文最终被废弃,也是历史的必然。

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